Coronel Ronald Victor Bodley fue un teniente que se unió al ejército británico en 1908 y fue promovido hasta que se convirtió en un coronel. Trabajó en la unidad del ejército británico en Irak y luego en Jordania oriental en 1922. También trabajó como asesor de la monarquía de Masqat en 1924. Fue el primero en cruzar el Desierto de Rub al-Jali [literalmente ‘Cuarto Vacío’] y explorar sus misterios en 1930-1931. Después de dejar el servicio, se fue a vivir entre los árabes del desierto. Escribió mucho sobre el desierto y Oriente. De sus libros más importantes, puede hacerse mención de: The Messenger, the life of Mohammed [El Mensajero: La vida de Mohammed]; Sahara; The soundless Sahara [El Sahara silencioso]; Indiscreet travels East [Indiscretos viajes al Oriente]; y otros.

Del Mensajero, la vida de Mohammed:

La Eternidad

"La prueba de esta relación amistosa es que, con la excepción de España, todos los países que los musulmanes penetraron entre los siglos VII y XIV se han mantenido fieles a la causa del Islam y consideran a La Meca como el centro de sus civilizaciones " . 

Fue adelantado a su tiempo

Bodley argumenta que si él (Muhammad - paz y bendiciones sean con él-) hubiera incluido la mutilación (de órganos) como una de sus predicaciones, sólo habría mantenido una de las tradiciones comunes en su propio tiempo y conocida entre los cristianos durante y después de él. Cuando los cruzados invadieron la Tierra Santa en 1099, dejaron a su paso muerte y destrucción en todo lugar que encontraron. Pero, cuando Saladino los derrotó, él no exigió retribución de ellos, ni los musulmanes arruinaron los lugares que conquistaron, a diferencia de lo que los combatientes eclesiásticos habían hecho con ellos. Por el contrario, cuando los musulmanes pisaban una tierra, algo nuevo mayor y mejor era creado . 

Una posición más elevada

Sobre las leyes de los bienes personales en el Islam, dice que ellos colocaron a la mujer en una posición superior a la suya en cualquier país occidental en aquel entonces. Un hombre musulmán en esos días no tenía autoridad sobre los bienes de su esposa, a diferencia del esposo en muchas comunidades europeas. Hace casi 1300 años, el Islam hizo que la mujer fuera libre e independiente de su marido para disponer de sus posesiones . 

Poligamia

Aunque Bodley no acepta la poligamia, dice: "No es más justo representar a la poligamia como parte de Islam, que, por ejemplo, representar a la esclavitud como parte del cristianismo. La esclavitud coexistió con el cristianismo y trató de ser justificada por el cristianismo, incluso hasta el final del siglo XIX. Lo mismo puede decirse de la poligamia y el Islam, con la diferencia de que poligamia unió a las familias en lugar de desunirlas e hizo de la familia una institución sagrada” .

{Ciertamente Nosotros hemos revelado el Corán y somos Nosotros sus custodios.} 

"Lo que es importante es que el Corán es la única obra que ha sobrevivido por más mil doscientos años con un texto no adulterado. Ni en la religión judía ni en la cristiana hay algo que apenas se compare con esto” . 

Esencia mística del Corán

“También tiene una esencia mística que tuvo un efecto asombroso sobre los árabes. Transformó a los sencillos pastores, comerciantes y nómadas de Arabia en guerreros, forjadores de imperios, constructores de ciudades como Bagdad, Córdoba y Delhi; eruditos, dictadores y matemáticos. Fue, sin duda, este libro que ayudó a estos hombres a conquistar un mundo superior al de los persas o romanos en decenas de años mientras estos predecesores habían tomado siglos” .

Bajo la sombra del Islam

«La orden de Muhammad en relación con la actitud musulmana hacia el cristianismo, salvo pocas excepciones, se ha mantenido. Esto es contrario a lo que generalmente suponen los occidentales.

» Para el estadounidense o europeo promedio que profesa una religión, cualquier fe que no es la cristiana está equivocada. Incluso dentro del redil del cristianismo, las diversas denominaciones (o confesiones) se consideran mutuamente como respectivamente equivocadas. Hay poca tolerancia entre la iglesia y la capilla y ninguna entre la catedral y la mezquita. Esto no es así con el Islam.

» Mientras que la fe musulmana condena incondicionalmente la idolatría, reconoce sin reservas al cristianismo.

» En la segunda sura del Corán y en el quinto, Muhammad escribió : {Por cierto que quienes creyeron [en los Mensajes que trajeron los Profetas anteriores a Moisés], los judíos, los cristianos y los sabeos que hayan tenido fe en Al-lâh y en el Día del Juicio, y hayan obrado correctamente tendrán su recompensa junto a su Señor, y no temerán ni se entristecerán} , {Por cierto que quienes de entre los creyentes, judíos, sabeos y cristianos crean en Al-lâh y en el Día del Juicio, y obren con rectitud no temerán ni se entristecerán} y {y los más allegados a ellos [es decir a los creyentes] en afecto son quienes dicen: Somos cristianos. Esto es porque entre ellos hay sacerdotes y monjes [sabios y desapegados], y porque no son soberbios} 

» Discutiendo las condiciones en las que los judíos y los cristianos podrían permanecer en tierra musulmana y ser considerados como parte de la comunidad, Muhammad agregó: "El que agravia a un judío o a un cristiano me tendrá como su acusador".

» Una y otra vez recomendó esta tolerancia hacia la fe que era tan parecida a la suya. En todos sus tratados con los cristianos, invariablemente les garantizó la libertad de culto.

» Cuando Omar se convirtió en califa y capturó Jerusalén, dio mandamientos rígidos de que no debían ser dañados ni los cristianos ni sus iglesias. Cuando los musulmanes invadieron España en el siglo VIII, todo lo cristiano fue respetado, y siguió siéndolo hasta la desintegración del Imperio árabe en Europa durante el siglo XV. No continuó cuando los cristianos recuperaron el control. Las conversiones forzadas de la Santa Inquisición tomaron el lugar de la benevolencia musulmana» .

Este peregrinaje es un testigo

La peregrinación es el testigo más grande de la democracia del Islam, dice Bodley. Allí se reúnen los musulmanes, sean ellos europeos, asiáticos o africanos, sean humildes o emires, comerciantes o combatientes; se ponen la misma prenda simple que Muhammad y sus seguidores llevaban en la Peregrinación de Despedida en 632 d.C. Todos consiguen el mismo alimento, comparten las mismas tiendas y son tratados sin discriminación, sea que vengan de los extremos más lejanos de Sierra Leona o del Palacio del gobernador de Hyderabad: todos son musulmanes .

El gran gobernante

Aunque (Muhammad) gobernó la península arábiga, no sufrió ningún daño por compartir alimentos con un esclavo o un dátil con un viajero .

La simplicidad del Islam

Bodley admiraba la simplicidad del Islam tanto que preveía que no se habría difundido en Europa, incluso si ‘Abd Ar-Rahmân Al Gâfiqî no fue derrotado por las fuerzas aliadas bajo el mando de Carlos Martel en la batalla de Poitiers en 732 d.C. Esto es simplemente porque los europeos eran complicados y alejados del espíritu de la naturaleza, mientras que el Islam corresponde a un pueblo no complejo cuyo espíritu está cerca de la naturaleza, y así fueron los árabes y Muhammad . 

Como la lluvia que beneficia dondequiera que esté

Los musulmanes eran como una lluvia que siempre enriquece cualquier lugar al que llega. De seguro, Europa debe su renacimiento a los nietos de los compañeros de Muhammad, quienes llevaron el faro de la civilización, cuando Europa estaba hundida en la oscuridad de la edad medieval. La gloria de ingeniería de Damasco, Persia, Sevilla, Granada y Córdoba fue un resultado indirecto de las bases establecidas por Muhammad . 

Grande y humilde

Los deseos de Muhammad fueron tan simples que era posible que pudiera abstenerse de ellos. Pero incluso, también fue un hombre de mundo y no se molestaba por los lujos de comunidades occidentales u orientales. Amaba como nosotros y tuvo hijos. Aunque fue un jinete invencible, era tan humilde que siempre arreglaba sus sandalias, remendaba su ropa y bromeaba con los demás. A pesar de que sabía dentro de sí mismo que era un líder, él nunca se inclinó hacia las apariencias ni aspiró a fundar algo como la corte, ni permitió que alguien le asignara atributos divinos o sobrenaturales .

Un logro inimaginable

Los árabes estaban compuestos por tribus independientes, y cada una tenía sus tradiciones y dialectos, y sus miembros estaban en alerta para defenderse de otros – un sentimiento que los árabes tienen aún hasta la actualidad con lo que es absolutamente imposible que se establezca un gobierno central árabe. Sin embargo, que alguien perteneciente a los habitantes del desierto llevara a todas esas tribus y las reuniera bajo una sola bandera para sacrificar sus vidas en defensa de la misma, es impresionante. ¿Entonces qué piensas si este hombre pertenecía a los habitantes de la ciudad que los beduinos no solían venerar tanto? ¡Esto es realmente increíble! 

Un toque de belleza

Muhammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) era ágil, de charla dulce, inclinado a tratar con la gente amablemente, interesado en su ropa y su elegancia, tenía una vestimenta para las tiendas y otra para viajar, dio mucha atención a su ropa y turbante, incluso estando en casa, y su ropa siempre estaba limpia. Aunque prefería la ropa blanca, vistió prendas de colores brillantes hacia el final de su vida . 

Un gusto elevado

Su apretón de manos con otros, como su sonrisa, era una expresión veraz de sus buenos sentimientos. Siempre retenía la mano [de aquel a quien saludaba] y nunca retiraba la suya primero. Era muy leal a sus amigos y nunca violó un pacto. Fue veraz en su simpatía por los niños y animales, y cuando caminaba los niños daban vueltas a su alrededor. Ordenó a sus seguidores ser amables con los animales.

Muhammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) no hablaba inútilmente, incluso dio la bienvenida a quienes lo enfrentaron. Se comportaba según su naturaleza árabe y nunca hablaba a menos que su discurso fuera útil. Declaró que es parte de la fe abstenerse de hablar en vano . 

Un enemigo de la lentitud

Muhammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) era reconocido por no haber sido ni perezoso ni lento desde su infancia hasta que murió .

La superstición de la epilepsia

Si era epilepsia, malaria o incluso una pérdida de conciencia espiritual, esto no tenía importancia. A pesar de lo que se ha dicho sobre este tema, de ninguna manera pudo la epilepsia hacer de alguien un profeta o un legislador, ni elevar a nadie a la posición de respeto y autoridad. En el pasado, el que sufría de esta enfermedad era considerado loco o poseído por genios. Si hay alguien con derecho a ser intitulado de lúcido y consciente, sin duda será Muhammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) . 

¿Podría un impostor ser leal?

Los historiadores discuten sobre si Muhammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) comenzó su vida como un profeta inspirado o como un impostor pertinaz. Pero la respuesta está en Jadîjah: no era razonable que ella eligiera a un hombre para dirigir sus caravanas, administrar su negocio y luego como marido, si esta persona era un impostor, fuera él pertinaz o no. También no era razonable que este impostor, que tenía una amplia influencia en la familia, no aprovechara esta oportunidad de oro que estaba disponible para él. Además, no se entiende cómo una personalidad como la de Muhammad, quien es descrito como "impostor pertinaz", pudiera permanecer fiel a Jadîjah hasta que ella murió. No era apto para un calumniador descuidar la felicidad física concreta de una inspiración espiritual no concreta . 

La indicación de abstención 

Que Muhammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) se mantuvo firme en sus principios y no se sometió a todas las presiones que le fueron infligidas, es de hecho la mayor indicación de su abstención de los beneficios mundanos . 

Es una causa leve, aunque es una prudencia

A pesar del hecho que Bodley no acepta la poligamia, ve en ella la gran sabiduría del Mensajero de Al-lâh (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam): “Una de las más injustas críticas por parte de los no-musulmanes hacia Muhammad es en este asunto de la poligamia. He oído a menudo que se dice que el Islam es exitoso debido a su sensualidad. Aparte del hecho de que ninguna gran religión podría deber su éxito a tal acompañamiento, Muhammad no tenía nada que decir al respecto. Él no hizo los modales de Arabia y era demasiado astuto para imaginar que podría rehacerlos o deshacerlos de una vez” . 

Una hazaña estupenda

“Nunca hay que olvidar que, lo que en el judaísmo y el cristianismo, fueron los resultados de un largo y gradual desarrollo, en el Islam se realizó por el accionar de un solo hombre y se completó en una sola generación. Esto tiende a pasar desapercibido, pero la hazaña es estupenda. Ni Jesús puede ser acreditado con un logro similar. Ni siquiera Pablo” .

No señora anciana entrará en el Paraíso

“Muhammad tenía una gran cortesía al hablar con las mujeres. Una observación de las suyas debe tener el récord de tacto y cortesía. A una anciana que le preguntó cómo ella podría entrar en el Paraíso, le contestó: "Las señoras de edad no entrarán en el Paraíso. ¡Cuando lleguen al Paraíso serán jóvenes!" Según el Corán, el Paraíso tendrá dos jardines: {Para quien haya temido la comparecencia ante su Señor habrá dos jardines. […] Éstos serán frondosos. […] En ambos habrá dos manantiales fluyendo. […] También habrá en ellos dos especies de cada fruta. […] Estarán reclinados en lechos de brocado, y la fruta de ambos jardines estará al alcance de la mano. […] Habrá en ellos mujeres de recatado mirar, que no fueron tocadas antes por ningún hombre ni genio. […] Ellas serán de una belleza semejante al rubí y al coral} y así sucesivamente, a lo largo de la sura 55 (quincuagésimo quinto capítulo) ” .

La influencia eterna

Hasta ahora, los no árabes están influenciados por la propiedad individual de los árabes, el buen corazón, la hospitalidad y la generosidad, a través de lo cual los árabes superan a todas las otras naciones, ya que expresa un alma veraz. Aunque han pasado trece siglos desde que Muhammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) dio sus lecciones del carácter moral en Medina, no han sido olvidadas . 

Un gran milagro

A quien no conoce de cerca a los árabes, este logro parece de mayor importancia. Los árabes, por naturaleza, son sin ley y, cuando un individuo árabe trabaja o lucha, lo hace motivado por su pasión personal. Además, el árabe carece de espíritu de grupo. La manera en que Muhammad unió a los árabes en una comunidad inconquistable es uno de sus grandes milagros por el cual a él se atribuye todo el favor .

La cuestión de la esclavitud

Fue incapaz de abolir la esclavitud totalmente de una vez, como fue el caso de poligamia . Pero, él aclaró las leyes de la esclavitud, alentó a la emancipación y ordenó manumitir a todos los esclavos que abrazaran el Islam, y que un esclavo liberado no debiera tener vergüenza. De hecho, un esclavo liberado tiene todos los mismos derechos y oportunidades que las personas que son libres de nacimiento. Antes de su muerte, el Mensajero de Al-lâh (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) ordenó buen trato hacia los esclavos diciendo: “Los esclavos son vuestros hermanos, quienes Al-lâh ha puesto bajo vuestro control. Él, que tiene su hermano bajo su control, debe alimentarlo de lo que come y vestirlo de lo que viste. No debéis sobrecargarlos y si los sobrecargáis deberíais ayudarles.” .

Él no tomó represalias

Muhammad no tomó represalias con los Quraish, tampoco le gustaba perjudicar o causar daño a un pueblo que anteriormente había perseguido. Sin tener en cuenta el enorme ejército que llevó (a la conquista de La Meca), no le gustaba que un hermano matara a su hermano y un hombre a su familia . 

Nunca cambió

Nada de eso que tuvo lugar en esos últimos meses cambió su estilo de vida. Aunque alcanzó una enorme riqueza, y su gloria y majestad se incrementaron, esto no cambió su conducta incluso en lo más mínimo. En el momento que dio riqueza a los pobres, celebró la gloria con la misma comida tosca y sencilla en las mismas casas humildes que no tenían muebles, alrededor de la mezquita. También, las relaciones democráticas entre el rey que no tenía corona y sus soldados permanecieron igual como eran en el momento de dificultades y persecución .

Padre de una gran familia

Cuando el ejército islámico regresó de Tabûk, Muhammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) no actuó como un héroe ganador. Apenas la gente rodeó su mula, él fue hablando a cada uno por su nombre y dejó que la gente se colgara en su estribo y montaran delante y detrás de él. Era como padre de una gran familia que volvía de un viaje de caza . 

Ni división en castas ni racismo

Muhammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) puso fin a todas las diferencias entre castas, razas y las basadas en el color . 

El ridículo de la historia

A menos que había sido inspirado, ¿cómo pudo un hombre crear esta hermandad internacional? ¿Acaso el ridículo de los enemigos del Islam no se volvió en contra de ellos mismos? ¿Cómo podría un impostor inventar un credo que floreció y creció mucho después de su muerte? El número de los que abrazan el Islam aumenta en 250.000 anualmente y esto no es debido a ninguna presión o terrorismo .