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Ex Arthur Balasentus: obtuvo un doctorado en teología cristiana y fue el primer hombre encargado de las actividades de la cristianización en Asia y el tercer hombre en el Complejo de Iglesias Asiáticas
Ex Arthur Balasentus: obtuvo un doctorado en teología cristiana y fue el primer hombre encargado de las actividades de la cristianización en Asia y el tercer hombre en el Complejo de Iglesias Asiáticas
La Historia de su Reversión al Islam
Desde temprana edad, él no pudo obtener una respuesta a la pregunta de la unicidad de Al·lâh. La cuestión seguía siendo inestable en su mente. A menudo se preguntaba: ¿Cuál de las dos es la verdadera religión: el Islam o el cristianismo?
Más tarde empezó a familiarizarse con el Islam a través de muchos libros islámicos además del Noble Corán, hasta que llegó a darse cuenta de que realmente es la verdadera religión en donde él encontró la solución a los enigmas que había encontrado desde que era joven.
Es sorprendente que cuando empezó a leer el Noble Corán sus ojos cayeron en las palabras de Al·lâh, (lo que significa):
{¿Acaso no meditan en el Corán, o es que sus corazones están cerrados con candados [y ello no les permite comprenderlo?} [Corán 47:24]
{Hoy os he perfeccionado vuestra religión, he completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra religión.} [Corán 5:3]
Arthur Balasentus declaró su reversión al Islam y cambió su nombre por, Jalid Balasentus; y tres meses más tarde su esposa también abrazó el Islam.
Sus Contribuciones
Después de que él había abrazado el Islam, Balasentus dedicó todos sus esfuerzos para invitar a la gente al Islam. Primero invitó a sus alumnos y un gran número de ellos abrazó el Islam.
Aldo Dmourys
Muhammad Sharif
Aldo Dmourys, ex profesor de cristianismo de Sri Lanka, trabajó duro para servir al cristianismo en Sri Lanka. Educó a los niños pequeños en el credo de la Trinidad y lo inculcó dentro de sus pechos para que crecieran con el cristianismo arraigado en sus corazones, como su única religión. Él pudo hacerlo porque era uno de aquellos especializados en la ciencia de las religiones comparativas, además de su certificado universitario en economía y comercio que le ayudó a encontrar una oportunidad de trabajo en Arabia Saudita, desde donde la historia de su creencia en el Islam comenzó.
Aldo Dmourys pensaba que los musulmanes eran paganos y adoradores de la luna. Él basaba su falsa suposición en el hecho de que los musulmanes buscan siempre avistar la luna nueva al principio de cada mes lunar. Pero no entendía que ver la luna nueva es necesario para que los musulmanes sepan el principio y el final de los meses lunares para poder observar los ayunos obligatorios de Ramadán y el Hayy, en su debido momento. Pensó que al hacerlo, los musulmanes veneraban la luna como los paganos. Este error fue confirmado por su crianza en una familia cristiana radical, y es por ello que su reversión el Islam estaba más allá de la imaginación, no sólo de quienes lo conocieron, sino también de sí mismo. Por lo tanto, ¡Exaltado sea Al·lâh! Él, el Todopoderoso, quería guiar a este hombre hacia el camino correcto. ¿Pero, cómo se convirtió al Islam? Eso es lo que vamos a saber, de la historia de su reversión al Islam.
La Historia de su Reversión al Islam
Ya hemos mencionado que la historia de su reversión al Islam comenzó cuando iba a trabajar en Arabia Saudita. Lo que atrajo su atención fue el hecho de que todos los musulmanes iban a realizar las oraciones en las mezquitas y cerraban sus tiendas y almacenes justo cuando era pronunciado el Azan. De hecho fue sorprendido por esa escena, con sus significados profundos dentro de los musulmanes y la indicación de en qué medida aprecian su religión. También quedó fascinado por el buen trato que recibió de los musulmanes. Además, llegó a saber que el Islam invita a valores y principios, y si se ponen en práctica, el amor y la justicia prevalecerían en el mundo. Desde ese momento estuvo inclinado a conocer el misterio de esa religión.
En su búsqueda de la verdad y el misterio que yace detrás de esa religión, Aldo Dmourys tomó una copia traducida de los significados del Noble Corán para descubrir por sí mismo los aspectos de su elocuencia y su carácter milagroso. Él siguió estudiando hasta que encontró la verdad que buscaba. Descubrió que es la religión verdadera y el camino recto. Luego declaró su reversión al Islam y se cambió el nombre de Aldo Dmourys a, Muhammad Sharif.
Sus Contribuciones
Para Muhammad Sharif, no fue suficiente abrazar el Islam, él sintió que era un deber que tenía que realizar: es decir, contribuir a guiar a otros al Islam, especialmente su familia y los estudiantes en quienes había inculcado el cristianismo.
Tuvo éxito para convencer a su familia y muchos de sus parientes, que el Islam es la religión verdadera, y creyeron en él. Entre aquellos, puede hacerse mención de uno de sus amigos, que anteriormente era obispo y después de su creencia en el Islam se convirtió en uno de los más sinceros creyentes en la religión de Al·lâh. También fue capaz de guiar a sus discípulos anteriores y la mayoría de ellos abrazó el Islam. Muhammad Sharif se benefició de su previo estudio del cristianismo para convencer a aquellos a quienes Al·lâh guiaba a la verdad. Después de haber sido guiados por Al·lâh, les mostró las contradicciones evidentes en las distintas versiones del Evangelio, sobre la naturaleza de ‘Isa (Jesús), que Al·lâh exalte su mención; y como el Corán toma una actitud clara y definida sobre la naturaleza del Profeta Muhammad, sal-la Al-lâhu 'aleihi wa sal-lam - una actitud que es aceptada por la razón y está de acuerdo con la lógica.
También se benefició de su conocimiento de ocho idiomas, para convocar a Al·lâh, a las personas que hablaban esos idiomas. Tiene muchas opiniones y formas de Da‘wah a los que conviene poner atención, porque surgen de una experiencia práctica. Aquellos incluyen:
La Da‘wah islámica aún carece de muchas cosas tales como la escasez de Epístolas y grabados que invitar a la gente a la religión de Al·lâh en relación con la abundancia del material que estaba disponible para él durante su trabajo anterior, en la cristianización.
Él ve que los musulmanes Du‘aah (predicador del Islam) deben incrementarse en los alrededores populares en todos los países, con el fin de explicar a la gente la verdad del Islam y sus méritos únicos, a la luz de los conceptos erróneos sobre el Islam que tiene la opinión pública en los países no-musulmanes, por la influencia de los defensores del cristianismo. Es ilógico que invite a la gente de una religión cuya información es inexacta.
Por esta razón, él piensa, que deben seguirse formas tácticas para convocar al Islam, comenzando por explicar la esencia del Islam, cómo el Islam es la única religión (aceptada) ante los ojos de Al·lâh, el hecho de que ‘Isa (Jesús), que Al·lâh exalte su mención, es un Profeta enviado con la verdad y el gran respeto que los musulmanes le tienen como profeta y a su madre, la virgen, a quien el Islam eleva para estar entre las primeras mujeres del Paraíso.
Se refiere a un punto muy importante que establece una gran responsabilidad sobre los musulmanes ricos y adinerados. Es su deber apresurarse a la publicación de diversas traducciones de los significados del Noble Corán, libros que se refieren a la esencia de la fe islámica, y otros libros aptos para la Da‘wah, en diferentes idiomas. Muchos seguidores de otras religiones tienen el anhelo de conocer acerca de las enseñanzas y realidad del Islam; pero están obstaculizados por la barrera del idioma.
Muhammad Sharif destaca un hecho muy significativo sobre los ricos y adinerados, de entre los musulmanes:
"Mientras que las actividades de la cristianización reciben gran apoyo de los cristianos ricos y adinerados, los musulmanes ponen la responsabilidad de las actividades de la Da‘wah Islámica sobre los gobiernos, organizaciones y corporaciones, que generalmente están ocupados con otras actividades."
Esa es una persona que es tan sincera en su creencia en el Islam que pone entusiasmo para convocar a ello, abriendo los ojos de los Du‘aah musulmanes a las formas y requisitos de la Da‘wah para que su impacto sea eficiente.
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