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Par les grâces et les bienfaits de Ramadan, Dieu nous fait comprendre que ce mois béni, le mois de Ramadan, est un mois très spécial.
Par les grâces et les bienfaits de Ramadan, Dieu nous fait comprendre que ce mois béni, le mois de Ramadan, est un mois très spécial. C’est une période bénie pour l’univers tout entier. Les événements dont parle le hadîth ne nous sont pas visibles mais ils sont bien réels et se produisent dans ce vaste univers : un jardin aussi immense que les cieux et la terre ouvre ses portes ; la fournaise de l’Enfer se referme par miséricorde envers les êtres humains ; les démons rebelles sont enchaînés. Tous ces bienfaits, c’est à la présence de ce mois béni que nous les devons.
Le Prophète (paix et salut à lui) préparait ses Compagnons (que Dieu les agrée) à accueillir ce mois béni et à en célébrer l’arrivée par l’adoration et l’obéissance. Anas ibn Malik a rapporté : « Le mois de Ramadan est arrivé et le Prophète (paix et salut à lui) a dit : ‘Ce mois qui arrive comporte une nuit meilleure que mille mois : celui qui n’en profitera pas sera privé de tout le bien, et seul un déshérité ne profitera pas de ses bienfaits.’ »[1]
Ainsi, les âmes des Compagnons (que Dieu les agrée) aspiraient à ce mois extraordinaire, empli de mérite et porteur d’une immense récompense.
Puis le Prophète (paix et salut à lui) les mettait en garde contre une action qui leur ferait perdre la joie d’accueillir le Ramadan. D’après Abû Hurayra (que Dieu l’agrée), le Prophète (paix et salut à lui) a dit : « N’anticipez pas le Ramadan en jeûnant un jour ou deux à l’avance, sauf si quelqu’un remplace un jeûne : alors, qu’il jeûne ce jour-là. »[2] Bien que le jeûne soit un acte d’obéissance à Dieu, anticiper le Ramadan en jeûnant plus tôt prive le croyant de la joie qu’il ressent lorsque arrive le premier jour du Ramadan, puisque tous les jours se ressemblent. C’est pourquoi le Prophète (paix et salut à lui) a interdit de le faire.[3]
Tous les Compagnons, femmes et hommes, s’apprêtaient avec joie à éprouver la faim et la soif pour Dieu. Le Prophète (paix et salut à lui) leur rappelait alors que la nuit du Ramadan est aussi un temps d’actions pieuses : « Celui qui veille les nuits de Ramadan dans la foi et l’espérance, Dieu lui pardonnera tous ses péchés passés. »[4]
Tous les Compagnons prenaient alors la résolution d’accomplir les prières nocturnes, aspirant à se présenter devant Dieu malgré toute la fatigue que cela impliquait.
C’est ainsi que le Prophète (paix et salut à lui) accueillait le Ramadan. Et nous, comment allons-nous l’accueillir ? Ferons-nous de chaque Ramadan que nous vivons le plus beau Ramadan ?
femme qui est son épouse ou une proche parente… » (2174)
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