Short Description
Zakat Al-Fitr est une Sounna très recommandée et une aumône réclamée de tout musulman grand ou petit, homme ou femme, libre ou esclave.
Zakat Al-Fitr est une Sounna très recommandée et une aumône réclamée de tout musulman grand ou petit, homme ou femme, libre ou esclave.
Ibn Omar a dit « Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a institué la Zakat d'El-Fitr - rupture du jeûne de Ramadhan - de la valeur d'un Saâ' de dattes ou d'orge, due par tout musulman, libre ou esclave, grand ou petit, homme ou femme. » (Boukhari et Muslim). (N.Tla capacité du Saâ' du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) est estimée à 2,10 l)
Son but
Elle purifie l'âme de ce qui l'aurait souillée pendant le jeûne, tel que bavardage et propos obscènes. Elle procure au pauvre de quoi manger le jour de l'Aïd et de s'abstenir de quémander. Ibn Abbas a dit « Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a institué la Zakat Al-Fitr pour purifier l'âme du bavardage et des paroles licencieuses et pour donner à manger aux pauvres. » (Abou Dawoud, lbn Maja et Al Hakem)
Zakat Al-Fitr quantité et nature
Sa quantité est évaluée à un Saâ' , qui mesure quatre fois la contenance des deux mains (environ 2,10 l) de la nourriture la plus généralement en usage dans la région, telle que blé, orge, dattes, riz, raisin sec, fromage, etc.
Abou Saïd a dit « Du vivant du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) nous nous acquittions de la Zakat El-Fitr à raison d'un Saâ' de blé, d'orge, de fromage ou de raisin sec pour chaque membre de la famille, grand ou petit, libre ou esclave. » (Boukhari et Muslim.)
II n'est pas permis de la donner en dehors des produits alimentaires, même de l'argent qu'en cas de nécessité. Il n'a pas été rapporté que le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) l'eût accomplie en espèces, ses Compagnons non plus.
A partir de quand Zakat Al-Fitr devient obligatoire et quand faut-il la donner
Elle devient obligatoire dès la veille de la fête de l'Aïd. Quant au moment de sa remise il est comme suit
Un temps admissible où il est possible de remettre cette Zakat un jour ou deux avant l'Aïd.
Un temps obligatoire préférentiel c'est le jour même de l'Aïd depuis l'aube jusqu'avant l'accomplissement de la prière. C'est la recommandation du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam)
Ibn Abbas a dit « Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a institué cette Zakat comme purificatrice du bavardage et des propos indécents et pour donner à manger aux pauvres. Celui qui s'en acquitte avant la prière, elle sera pour lui agréée comme Zakat de Fitr, mais si elle est remise après la prière, elle sera considérée comme une simple aumône. »
Un temps obligatoire d'acquittement qui s'étend de l'accomplissement de la prière à l'infini.
A qui donner la Zakat
C'et une aumône à donner comme toutes les autres, mais les pauvres y sont prioritaires, car le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) dit «Épargnez leur la mendicité le jour de l'Aïd. »
De ce fait, les indigents y ont plus droit et on ne peut l'attribuer ailleurs que s'ils font défaut, ou qu'il y ait plus de nécessiteux qu'eux, ou que d'autres catégories en aient plus grand besoin.
Quelques remarques concernant cette Zakat
La femme riche peut remettre sa Zakat à son mari pauvre et non le contraire, car elle est à sa charge.
Le pauvre qui n'a rien à manger ce jour-là est dispensé de cette aumône, Allah, exalté doit-Il, ne charge nulle âme au-dessus de ses moyens.
Celui qui a une partie de nourriture, même petite, excédant celle de la journée de l'Aïd, peut la donner en Zakat. Elle lui suffit. Allah dit (sens du verset) « Craignez Allah autant que vous le pouvez. »(6416)
Il est admis de partager une aumône entre plusieurs personnes et de remettre plusieurs aumônes à un seul pauvre. La loi n'a pas fait de restriction.
Le musulman doit donner la Zakat El- Fitr là où il se trouve.
Il n'est permis de la transférer que par nécessité. II suit alors la règle générale de l'aumône.
Tiré du livre La voie du Musulmans d'Abou Bakr Al-Djazairi.
Source islamweb.net
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